放生咒简单快速怎么念，简简单单面对生死

5、吕居士虽卧床不起，进不了食，一天天消瘦，但精神状态还好，见到大家去帮她念佛就很欢喜！寺院的师父们开始每天下午轮流去给她念佛。有几位小师父虽年龄小经验少，但不仅不害怕生重病的老人，反以助念为喜。看其身形逐渐枯槁，心中更生怜愍，更觉如外婆一样可亲可疼，一心只想助其早日往生。

6、吕居士对师父们很恭敬，见师父来很欢喜，也很顺从，和师父们一起念佛，有时听懂了师父的开示就会点头示意。孝顺的儿女们一直陪伴床前，搧扇子，按摩疼痛处，并跟着念佛。天长日久了，他们说本来不会念佛，因照顾母亲，现在这句佛号都念得熟了。南无阿弥陀佛！看来阿弥陀佛就是以种种的方式在调摄著众生啊！

7、时拖日久，病人又不进食，家人跟着担忧。师父觉得不太对劲，打听到还有一孙子孙媳在江苏打工，老人没见上面放不下。知其，师父为其开示：不管孙子孙媳能不能赶回来，都没关系。我们称佛名，佛重愿不虚，临终必来接引往生。我们只要往生了，就具足一切神通，不但能见闻到我们的家人，还能护佑他们生活健康万事如意，并种种方便劝家人信佛念佛，最终同于极乐相会！吕居士听了，点点头，似乎放下心来。

8、再来，大家的心更齐了，一心唯愿老人家病痛减轻，一心靠倒阿弥陀佛。病人越是痛苦，佛声越是整齐不辍。「若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生」。阿弥陀佛的誓愿响彻耳旁，师父见吕居士随顺大家一起称佛，愿生极乐，对其往生充满信心。师父还不时在其耳边讲述极乐之美极乐之乐及种种景象，助其提起正念，安心念佛。

9、最后一天上午师父们去念佛，念着念着，吕居士很自然地合掌微笑起来了，想必肯定是见到阿弥陀佛了。下午三点多我们又去念佛，吕居士看到我们依然合掌打招呼。此时正是炎炎夏天，那天天气又特别闷热。念了一个多小时，家人见吕居士情况不好，就把入棺的几件长衣长裤和鞋子都穿上了（是吕居士娘家的兄弟们主使的，他们不信佛），吕居士热得直摆手，可奈何又做不了主。20分，在大家的念佛声中，吕居士张嘴「阿」了三次，面态安详地往生了。想必她是看到阿弥陀佛来迎接了，正张嘴念着「阿弥陀佛」往生西方了。

10、由吕居士的往生，不禁想起：

二、怎么知道是不是放生龟

1、人命无常。往生是现在的事，不是临终的事。生前就要把往生大事定下来。

2、净土法门以信为入。真理其实很简单不复杂，复杂的是我们的心。阿弥陀佛大慈大悲，发四十八愿度众生，不以复杂难行之事来为难我们。阿弥陀佛是本愿成就的佛，是救度众生的佛，是光明摄取的佛，是临终来迎的佛。本愿称名，凡夫入报，平生业成，现生不退。称名定往生，此十方诸佛证诚，决定不虚也。

3、南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

4、先于佛前置杨枝、水盂,捻香、燃灯,种种供养。然后以慈悲心,视所放众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,默念想云:一心奉请大慈大悲观世音菩萨,降临道场,加持此水,其大功勋,沾洒所放众生,令彼身心清净,堪闻妙法。

5、放生的真碲，便是劝告世人勿杀生。有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸功德中，放生第一。”戒杀最好的方法是吃素，断绝一切肉食；但若是一时间未能做到完全吃素，*时就要多些放生，以积功德。

6、古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意思就是说，救人一命的功德，比建造七层高宝塔的功德还要大。因此，放生是消孽的最好方法。

7、在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！

8、在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食，因为本想延寿生子，而杀生只会招来短命多病的厄运，所以于吉日尤应尽力放生食素。

9、放生，是培养五德品格的善巧方法之是培养和提升仁德佛性、礼德神性与义德仙性的重要简便方法，也是培养信德提升道性的`基础方法之一。

10、放生是慈悲、善行、义举，这种行为实践是救生的具体培养和落实，能够较为理想地抵消和**历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。这一方法对在家庭和社会中提倡素食，倡导众生*等的教化具有积极的作用和意义。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。

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