放生1万个生命，属龙出生最好六个吉日1

8、之前曾会买一些贝类、螺类的水产品烹食。记得有一次买了一斤田螺准备爆炒。将田螺洗净之后便装在盘子里。

然后在锅里放了油、佐料，等锅烧热之后顺手将一盘田螺倒入锅中，立刻锅内滋滋劲爆，油烟升起，可是我发
现有一个小田螺在倾倒之后并没有倒下去，仍然紧紧贴着盘子，便用手弄了一下，还是没有拨进锅里。奇了，
放下盘子，用手指扣了一下，没动。像用强力胶沾住一般，于是心中触然，或许这只小田螺有超强的生命意识，
知道即将面临油爆火烹的命运，竟然固执的紧紧吸在白瓷盘上。

当下我便想，既然这田螺这么执着生命，我不应该吃它，便想道：放了它吧，放它回归水簇，于是用手轻轻拿
起了它(奇怪,它也不再那么紧紧的吸在盘子上了,让我拿了起来了),然后把它放在养水草的瓶里让它自然往生。

这只是生活中一件很小的事情，放在常人很快就忘了，可是我却时时想起小田螺那种求生的执着，也不过就是
花生米那么点大的一个小田螺，竟然到了生命最后关头还这么执着，用超强的力量来换取求生的机会，让我
慨叹之余，以后也不能再吃这些生命了。

这是真真实实发生我厨房的一件小事。今天再次想到便写出来，我只是想让看到文章的人们都知道，一个极
微小的生命，但是求生欲望是极强烈的，真的不能伤害生命，这是有违天道自然的。放眼当今世界，人们什
么不吃？天上飞的，地上跑的，水中游的，皆被世人吃遍，难怪当今的怪病怪症多，都是人吃出来的。可是
人们仍然沉迷其中，并美其名曰：美食！口腹之欲，愚痴之见。

愿大家不要伤害生命，每一个生命都有极顽强的求生意识，不能去伤害，有机会能救生命则是极大的功德。

还有那些把堕胎当感冒一样随便的女女男男们，千万不要把一个活生生的小人儿用手术弄死。罪过极大，
而且让自己的亲生骨肉受酷刑死去，觉得好像打掉一个负担，却不知双手沾满鲜血。任何一个生命都想好好
活着，都想寿终正寝，都想安然自在的往生，不想被杀被割被煎剖。

愿用这只小田螺来提醒自己和大家，珍视每一个生命，爱护每一个生命。也告诉你身边的人要爱护生命。

9、我今年四十三岁，由于罪业深重，年纪轻轻就病休在家。三十五岁牙齿开始断脱，至三十七岁牙齿脱落四颗，满口牙齿松动，患严重神经官能症，强迫气症、肺结核等多种疾病，整日恐惧不安，严重时，大白天在家都恐惧害怕，须要家属陪护，不能出家门，晚上恐惧不能睡觉，气喘嘘嘘；—夜到亮，都要开灯。晚上偶一睡着，即梦“业道论对，共鬼神游。”真是到了频死崩溃的边缘。

自1999年5月信受佛法，却又找不到修行下手处，念佛由于胡思乱想，妄念纷飞，昏沉失念，坐不住，不得实效；拜佛又拜不动，且拜后下楼梯必跌!后来看到净土法门法师“讲记”中说，早年章嘉大师开示净土法门法师“看得破，放得下。”他问“那么，下手处呢?”“布施。”联想到净土法门法师早年在台湾也从放生布施入手的修行实践，我又读到圆因老法师的《放生问答》、索达吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法宝，于是，我就下了从戒杀、放生、布施入手，下脚行路的大决心!以放生积德忏悔。

自1999年10月以来，自己放，帮人放，劝人放，寄钱到全国各地放，自放总额在三千多元，自放或随喜帮人放大小众生十五万余。牙齿停止脱落，神经衰弱恢复，由原先天天躺在床上起不来、可能活不长等症况，到现在身体好转，看得开、想得通、吃得香，我深感放生是念佛功夫不得力者清净自心、成就功德、消除业障、辅助往生的下手处，起脚处，是忏悔业障最快的、钝根衰弱之人行得通的修行方式！这使我信心大增，对今后健康长寿、净心念佛、求生西方充满信心，也打下了坚实基础。

五年的放生体会，我深深感到，放生，财施、法施、无畏施三种布施俱全!放生时，与众生三皈依，持咒，念佛号，共同回向无上佛道，回向求生西方极乐，与被放的众生一起消除了说不清的业障和罪过，几乎当天放生当天见效!同时，注意每次放生或委托他人放生时作好书面记录(并非为执功德相)，以便时时激励自己，精进放生，消业忏悔。《大智度论》

云：“诸馀罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。”《药师经》云：“放诸生命……病得除愈，众难解脱。”“放生修福……令度苦厄，不遭众难。”寂天菩萨曰：“但唯发起饶益心，犹胜供养诸如来。”一切有为善法中，功德最大的，见效最快的，莫过于放生。索达吉堪布在《修心八颂讲解》中说：“现在是真正已经到以放生度化众生的时代了。

……放生和做其他的善法不同：做其他的善法，若发心不清净则果报极小。但放生却不同了，虽然以不清净心，甚至以邪见来放生，这种果报也是不虚的。”《放生摩尼如意宝珠》云：“放生行为，因其是有为法中最为殊胜的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤恳，甚至即生福德利益现报，所以放生者切要善于回向。免无量功德流于人天无意义消耗的福报也。”

并且，放生修行的特点优越：一是简便易行，一人多人，帮人放生，寄钱委托他人代放，劝人放生等等，只要有心便可为；二是不须等待因缘，时时处处皆可以进行！不像其它善法须等待因缘条件成熟方可为之；三是救众生身命与法身慧命，可同时救自己的法身慧命，虽则利物，化功在己，自他两利，人天同庆，诸佛欢喜；大量放生，还可转劫运，可化减多种自然灾害，利国利民，瑞相连连！

10、

弟子从小生活在农村，很方便接就能触到许多动物，从小就会约小伙伴到山上掏鸟窝，跟着村里的大人捕兔子，到小河里摸鱼，捉青蛙、田鸡等，更残忍的是用火去烧马蜂，并把幼蜂用来食用，从小就造了很多杀业，业障深重。后来在学习生活当中有诸多不顺，很多时候感觉自己也很用力的去学习和工作，但效果都不是很理想。直到一个偶然的机会听闻了佛法，知道了自己诸多的不顺都是因为杀生、邪淫等恶业的果报。随着年龄的增长人生阅历的丰富，特别是读了地藏经之后让我对从前犯下的种种恶业感到毛骨悚然。

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