什么时间放生甲鱼最好，南湖有人放生甲鱼有人捞

1、“足有一百多只甲鱼，全都放生到了湖水里。”9月13日早上7点多，一伙男女驱车来到长春市南湖大桥的南侧，他们手里拎着四个编织袋，在湖边将袋子中的甲鱼放生，不过，这边放了生那边就有多名男子带着抄网严阵以待。

2、目击者孙先生说，他每天上班都途经南湖，当时他看到了放生甲鱼的一幕，甲鱼大大小小的都有。因为放生的地点是一片芦苇丛，所以很多甲鱼进水后就没影了，不过，也有浮在水边游动的。

3、“听他们说有一百多只，都是买来的，不过，这边放生，那边就有市民准备抄网要捞甲鱼了。”孙先生说。

4、昨天上午10点左右，新文化记者来到现场，正如孙先生所说，在湖边仍有人在捞甲鱼。一位老人下身穿着水裤，穿着胶鞋，戴着塑胶手套，弯腰在水中不断摸索，岸上他的袋子里装了10来只甲鱼。另一名中年男子则拿着抄网，穿着拖鞋，不顾危险在水中摸索，不过一只甲鱼也没有捞上来。

5、“那里有一个，漂着呢。”一名年轻男子告诉他的伙伴，只见他的伙伴一跃跳进水中，双手刚捞上来一只，甲鱼非常凶猛，扭头就咬了男子的手。前后几分钟，男子捞了三只。“还行，刚才那个男的抓的时候，手被咬出了血。”这名男子说。

6、孙先生说，早上的时候，一个老年女子从捞甲鱼的人手中，花了200元钱买了7只在南湖大桥上再次放生，“当时还有人跟着想再次打捞，不过那里水太深，甲鱼进水就没影了。”

7、甲鱼是哪儿来的呢？一位打捞者说，就是在水产市场买的，经常有人来这里放生，都是人工养殖的甲鱼。

8、昨天上午11点钟左右，长春市南湖公园办公室管理班两名工作人员来到现场，这时，捕捞的人已逐渐散去。管理班工作人员董先生介绍，“总有人来这里放生，根本管不过来，我们一是不准在南湖放生，二也不允许打捞，看到了我们就会制止。”

9、“南湖的水不适合外来的鱼种生存，也破坏我们湖内的生态平衡。”董先生说，这些甲鱼很可能存活不了多长时间。

10、“南湖公园随意放生和捞鱼都是禁止的行为，如果初次发现，公园管理人员会警告，屡教不改将进行处罚。”南湖公园办公室汲主任说。

二、苏州放生池在哪里

1、吉林农业大学动物科技学院吴莉芳老师介绍，人工养殖的甲鱼大多都是中华鳖的品种，一般在水温低于12就会冬眠，而且甲鱼是在水底生活的动物，更是杂食类动物，所以会对南湖的水内生态平衡产生一定的影响，但并不会影响自身生存，如果温度和周围环境不适应，可能会生长缓慢。

2、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。

3、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安全；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。

4、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。

5、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。

6、“最好放生本土种的子一代”，记者专程前往中国水产科学研究院珠江水产研究所采访，副所长罗建仁告诉记者：“通俗地讲，就是不要放生那些外来品种，如巴西龟、埃及塘虱等外来品种千万不能随意放生野外，像雀鳝、清道夫这样带攻击性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁介绍道，外来品种如巴西龟，其原产美国、墨西哥和巴西，是一种外来入侵物种，它生长速度快，繁殖能力强，易存活，一旦放生野外，会大量掠食其它生物资源，使其它的种类遭到毁灭性破坏。现在巴西龟已被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。

7、“罗非鱼（即非洲鲫鱼）也不宜放到江河野外”，罗建仁解释说：“罗非鱼的生存、繁殖力非常强，如果随意放到野外，它们可以迅速挤占别的鱼类的生存空间。“如此，生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说，如果再不加以防范，就会出现某种鱼过于强大，另外的鱼就会减少甚或消失，造成生物链的缺失，导致生态不平衡，生态灾难就可能发生。

8、专家建议，如果放生能够结合江河渔业资源的状况，目前该放些什么，不该放什么，统一由渔政部门监管好，达到增殖放流的目的，“则善莫大焉”。

9、可以继续放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生，如果水面结冰，可以直接打开湖水的冰块放生，没问题，佛菩萨加持，他们生活的很好的。

10、靠近山林的地方，可以放生鸟类。鸟类不怕寒冷。

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