放生鱼仔福报，游回岸边报恩？奇鱼被放生竟不肯走

一、放生什么代表什么

1、中国人向有放生祈福习惯，在内地，放生物种繁多，有各式各样的鱼类、龟类，甚至毒蛇、老鼠、狐狸等，总之活的都可以放生，为的就是求个“心安理得”。

2、近日内地有人在江边放生一条活鱼，但在放入江中后，奇事便发生，这条重获自由的活鱼，竟游回岸边。

3、这条鱼任由人在手中把玩也没任何惧意，纵使多次被拾起抛回江中，活鱼还是游回人身边。

4、网友直言这条鱼甚有灵性和佛性，懂得游回岸边报恩。不过也有网友调侃说：“抛了多次，应该被摔死了，回到手中，岂不成桌上鲜？不知死活，真是想不开啊！”

5、还有人指出，这条鱼可能是斑鳢(俗称豺鱼、财鱼、文鱼、生鱼等)，本来就不是生活在水里，而是生活在泥巴里。并且该鱼生存能力强，繁殖快，性凶猛，并不适合放生。

6、有些人学佛修行就是为了赚钱、发财，连晚上做梦都想发财。如果你真的发财了，你内心里的烦恼、痛苦不可想象。钱越多，事越多，心越乱，精神上的压力越大。

7、龙树菩萨说：“积财守财增财皆为苦，应知财为无边祸根源。”如果你想追求世间的福报、暂时的利益，即使得到了，那也是修来的，而不是求来的。你想得到这些，只求没有用，还要修行。不过，即使你通过修行得到了这些，也没有多大意义，因为你还是摆脱不了烦恼、痛苦；而且若是你真的发财了，有实力了，你会利用这些福报造恶业，而且所造的恶业会更严重，死后会直接堕落恶趣，感受地狱、饿鬼或旁生的痛苦，难以解脱。所以不能求暂时的利益，不能求世间的福报。闻法时的发心和动机，不能是为了世间的福报与暂时的利益。

8、有些人也许会问：“我们这些学佛修行人，是不是不要健康，不要平安，不要名气，不要钱财了？”不是！学佛修行人所追求的是永恒不变的东西：永恒的健康，永恒的平安，永恒的钱财、名利。那是不是需要特意求或特意修呢？不需要！你真看破、放下了，真解脱成佛了，健康、平安、名气等世间的福报自然就有了。

9、如理如法地修行就像点火，火点燃了，灰自然就有了，不用特意求也有。当你只求解脱，只求为众生成就佛果而不考虑自己的得失时，这些世间的福报自然就会有。只追求自己的利益、世间的福报，对自己有害无益。你真正追求解脱、追求佛果，世间的福报自然就有了，而且是恒常地有，不变地有，永远地有，到哪里都有。那时，你为了众生，哪怕是到了地狱、饿鬼道等恶趣，这些福报依然会跟着你，和你形影不离。因为那个时候，你得到的福报都是恒常的、不变的、本具的、原有的。所以，学佛修行要放下求世间福报的念头，断掉这种欲望，只求解脱、成佛。（

10、假期，我和爸爸在南山公园钓到了一条金光灿灿、活蹦乱跳的小鲤鱼。爸爸说：“海阔凭鱼跃”，小鱼儿应该到更广阔的、属于它自己的世界里去，否则，就像《自由和生命》里的画眉鸟似的，最终会郁郁寡欢，不再高兴和快乐。听了爸爸的话，我们兴高采烈地向凤凰湖进发，去为小鲤鱼寻找新的天地了。

二、算命的叫我买条蛇放生

1、一路上，我感觉到天空变得更蓝了，云朵变得更白了，仿佛给天空盖上了一床大被子；路边的草儿更绿了，花儿更香了，一切都变得那么美好和欢乐。

2、很快，我们来到了凤凰湖桥边。我小心翼翼地双手接过爸爸递给我的鱼缸，目不转睛地对着小鲤鱼轻轻地说：“再见了小鱼儿，快点回到大自然妈妈的怀抱中去吧，那里有更多的好朋友在等着你呢。”说着，我把小鲤鱼慢慢倒入了湖水里。而这条红色的小鲤鱼在碧蓝的湖水里面静静地、缓缓地摇着小尾巴，与我相凝视着，久久不愿离去，好像在对我说：“谢谢你，让我重新回到大自然，重获自由和新生。”后来，小鲤鱼在我的目光里慢慢的消失了……

3、我和爸爸轻吟着“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中；劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归；劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中；劝君莫杀春之生，伤母连子悲同意。”的诗句，迈着轻松的步伐，高高兴兴地回家了。

4、

放生只需拿出一点时间，拿一部分钱，购买那些面临被杀的生命，救助他们，然后，按照简单仪轨、选择一个远离人类不易被捕捉的额地方，把物命放掉。就有无上功德，就可以化解业障、超度债主、积累福报!

5、阿弥陀佛，拔一毛而立天下，何乐而不为?

6、放生，有两种方式：一是自己放生，二是可以委托放生。

7、如果你时间地点都很方便，可以自己买物放生，体会那份感应和感恩;

8、如果你时间地点不很方便，可以委托他人放生，同样分享那份喜悦福报。

9、放生就是行善积德，所以，放生随时都可以进行。

10、行善积德不需要算卦，不需要看时辰，任何时候都可以。

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