菩萨生日放生时需要说些什么吗，放生要挑日子吗

一、过生日当天放生还是前一天发生

1、

昨天一位佛友问：居士，放生要挑日子吗?我听一位师父开示，比如说放生鱼，要在水日，如果是木日放生鱼，就好比把鱼放在木板上了，虽然把鱼放在了河里，但是它们都活不了。所以问一下放生要根据命物的不同，选择相应的日子吗?

2、在佛教中从未有过放生要挑日子的说法?选择吉日放生，是中国古代的民俗，《列子·说符篇》中记载：“正旦放生，示有恩也。”

3、佛教倡导的放生，是随缘放生。遇到将要被宰杀的动物，就要尽力救下来。如果说，今天是“木日”，遇到有水族众生将要被宰杀，就不能救下来，那么这种放生的“慈悲”就是有条件的“慈悲”，而不是无条件的“慈悲”，这与佛教的精神是不相符的。

4、佛教里面讲，观一切众生为如母有情。试想，如果我们的父母面临戕害，我们还会去挑选“黄道吉日”、挑选“适合的日子”去救他们吗?随缘放生，放生的那天对于被救下来的众生而言，就是它们的吉日，就是它们重生的日子。

5、所以，从广义来讲，放生的每一天都是吉日。慈悲心生起的当下，就是吉时。如果希望自己每一天都是吉祥顺利的，最好的办法就是让慈悲心常住，让菩提心不退。这比查黄道吉日要管用，比占卜打卦要有效。

6、此外，如果放生都挑选日子，那就会形成“预定日子、预约购买”的放生，这样就会形成一个“放生产业链”。《列子·说符篇》中又说：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。”可见，“放生的产业链”早在春秋战国时代就有。

7、很多的商家会在这些所谓的“吉日”里早早的准备好要放生的命物等待人们来购买，结果就是会导致很多生命在这个过程中死亡。如此放生，不但没有功德，反而还会因间接害生而造恶业。所以，应当避免这种情况的发生。

8、佛经中讲述佛陀及其弟子过去生中放生护生的故事极多。尤其是大乘佛教，认为一切众生皆有佛性，无量劫中同为六亲眷属，强调要普度众生，极力宣扬戒杀茹素、放生护生。中国佛教的放生，是与戒杀念佛之行仪紧密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒，向来为佛教徒所严守。

9、我国佛教的放生始于隋代天台智者大师。智者大师居浙江天台山时，为使临海居民莫以捕鱼杀生为业，曾自舍身衣，并劝募众人购置放生池，复传授池中族类“三皈戒”，为彼等说《金光明经》《法华经》等，以结法缘，救度众生。此后，中国放生习俗便彻底佛教化，并经久不衰。

10、春季是万物复苏的季节,大地开始回暖,草木开始发芽,万物生机勃勃,可以说,春季最突出的特点就是ldquo;生rdquo;。因此,春季养生我们做什么都要从这个ldquo;生rdquo;字入手,这样才是ldquo;春气之应rdquo;。顺应春季

二、端午节放生功德

1、的气候变化特点和人体在春季的生理变化特点,合理安排我们的日常生活起居,才有利于养生保健。下面谈一谈春季养生保健注意事项。

2、春季常见的疾病有流行性感冒、支气管哮喘、鼻炎、荨麻疹、花粉热、肝病、宿疾等。这些疾病之所以在春季多发,与春季特殊的气候环境特点是密切相关的。如果我们能注意从发病的原因上去预防,

3、就可以有效减少此类疾病的发生。

4、因此,针对气候特点,除了要注意春季的防寒保暖之外,还要注意饮食的清淡营养,并适量进食辛、甘、温等助阳气发散的食物,帮助人体阳气升发,并增加运动锻炼,以帮助气血流通,增强体质,从

5、而减少感冒发生的机率。

6、ldquo;春三月,夜卧早起,广步于庭,被发缓行,以使志生,此春气之应,养生之道也rdquo;。也就是说,在春季中,我们的作息安排最好是能适当地晚睡早起。春季早起后进行适当的户外运动,可以顺应春季

7、的升发之机,促进体内外的气体交换和吐浊纳清,有助于人体的新陈代谢,使人体精力充沛。

8、严冬季节,由于气候寒冷,热量流失快,人们为了保暖而多躲于温暖的室内,缺乏户外运动;加上冬季人们为了补充散失的热量、防寒保暖,往往进食大量的肥甘温热之品。到了春季,人体已经堆积了大

9、量过剩的油脂。春天来了,气候转暖,万物复苏,此时增加运动量不仅能够活动筋骨、帮助气血流通、加快身体的新陈代谢、促进阳气的升发,还可以帮助消耗体内多余的脂肪与热量。因此,春季是一

10、年中很好的锻炼季节。但是春季锻炼时也要注意,由于春季昼夜温差较大,且春季自然界风邪较多。因此进行户外运动时运动量不宜太大,宜微汗即止,不必大汗淋漓、气喘吁吁,以免运动后汗出当风

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